autores

-CICERÓN

• Los 16 libros de las Epistulæ ad familiares (escritas entre el 62 y el 43 a. C.) se agrupan por destinatarios.
• Epistulæ ad Atticum, igualmente en 16 libros (escritas entre el 68 y el 43 a. C.), dispuestos en su mayor parte por orden cronológico.
• Epistulæ ad Quintum fratrem, en 3 libros (escritas entre el 60 y el 54 a. C.), recogen las escritas entre Cicerón y su hermano Quinto.
• Epistolæ ad Marcum Brutum, originalmente recogidas en 9 libros.
• De oratore, acerca de la formación del orador.
• Orator, retrato del orador ideal.
• Brutus, historia de la elocuencia griega y romana.
• De optimo genere oratorum, que versa sobre el mejor tipo de elocuencia.
• Partitiones oratoriae se refiere a las divisiones de los discursos.
• Topica, sobre los lugares comunes de los discursos.
• Discursos judiciales de defensa (Pro Archia Poeta, Pro Roscio Amerino, Pro Murena, Pro Milone...).
• Discursos judiciales de acusación (In Verrem, o Verrinas etc).
• De re publica, que propone como mejor sistema político el resultante de la fusión de la «monarquía», la «aristocracia» y la «democracia». El Libro VI incluye el «Sueño de Escipión», comentado por Macrobio.
• De legibus, sobre el derecho natural, las leyes sagradas y el orden estatal, así como sobre las funciones propias de los magistrados.
• De finibus bonorum et malorum, sobre el sumo bien y el sumo mal, contraposición de las teorías epicúreas, estoicas, platónicas y peripatéticas.
• De officiis, sobre los deberes, quizá la obra maestra de Cicerón; el último de sus tres libros es el más personal, escrito en parte bajo su aversión contra la tiranía de Marco Antonio.
• Cato Maior De senectute, sobre la vejez.
• Laelius de amicitia, sobre la amistad.
• De natura deorum, sobre la naturaleza de los dioses.
• De divinatione, sobre la adivinación.
• De fato, sobre el destino.
• Catilinarias y Filípicas.
• De inventione, sobre la invención retórica.
• De lege Manilia o De imperio Cn. Pompeii, sobre la ley Manilia.

-JULIO CÉSAR

La obra escrita que llega hasta nuestros días coloca a César entre los grandes maestros de la lengua latina. Sus trabajos conocidos incluyen:

• De Bello Gallico – Comentarios sobre las campañas de la Galia
• De Bello Civili – Comentarios sobre la guerra civil

No se puede asegurar que la autoría del llamado "Corpus Cesariano" o "Tria Bella", esto es la Guerra de Alejandría, la Guerra de África y la Guerra de Hispania, sea de César y entre sus traductores existe un consenso generalizado acerca de que no fueron escritas por él, aunque sí están posiblemente basadas en sus notas.¹⁸²​

Tanto la Guerra de las Galias como la Guerra Civil, son indiscutiblemente obra de César y están escritas en un latín de gran perfección sintáctica. Ambas son prueba de la erudición de su autor y fueron usadas, sobre todo, como propaganda ante el Senado y el pueblo de Roma. En ellas hace importantísimas referencias a múltiples aspectos de la vida cotidiana en el ejército romano de la tardorrepública, de su organización, tácticas, técnicas y armamento.¹⁸³​¹⁸⁴​

Asimismo, hizo descripciones etnográficas de pueblos celtas y germanos incluyendo temas como la organización social y militar, la religión o la lengua que aún hoy en día son de obligado estudio para los expertos en las diferentes materias.¹⁸⁴​

Igualmente describió lugares geográficos, como la Selva Hercinia,¹⁸⁵​ y describe en sus escritos importantes aspectos que permiten comprender mejor la política de la República romana de los últimos años del siglo i a. C. y a figuras como Pompeyo, Cicerón, Catón y otros.¹⁸³​

Además se sabe que sentía curiosidad por muchos temas, desde la filosofía griega hasta la astronomía, pasando por temas sagrados o lingüísticos. Por referencias en otros autores clásicos, se sabe que César compuso un tratado de astronomía, otro de lingüística y otro más sobre augurios, pero se han perdido y no se conoce ni siquiera un párrafo de ellos.

-JUVENAL

Obras: Sátiras

Textos en Latín: Sátira vii, Inspiración para la sátira (Sát. I, 69-89), El rodaballo (Sát. IV, 37-56), No hay quien viva en Roma (Sátira III)

En suma, Juvenal señala que su propósito es toda la variedad de la experiencia humana desde los albores de la historia. Quintiliano, en el contexto de una discusión de géneros literarios apropiados para una educación oratoria, señaló que, a diferencia de tantas otras formas artísticas y literarias tomadas de los modelos griegos, «la sátira al menos es toda nuestra» (satura quidem tota nostra est).⁷​ Al menos desde la perspectiva de Quintiliano, el verso satírico griego precedente (por ejemplo, el de Hiponacte) o incluso la prosa satírica latina (como la de Petronio) no constituía satura por sí. La Satura romana era un género literario formal más que ser una simple crítica humorística e ingeniosa sin formato particular.

• Libro I: Sátiras 1-5
• Libro II: Sátira 6
• Libro III: Sátiras 7-9
• Libro IV: Sátiras 10-12
• Libro V: Sátiras 13-16 (La sátira 16 está conservada de manera incompleta)

Las Sátiras individuales (salvo la 16) van desde 130 versos de la sátira 12 hasta los cerca de 695 de la sátira 6. Los poemas no están titulados individualmente, pero los traductores a menudo le han añadido títulos para comodidad del lector.